老骥伏枥,志在千里。烈士暮年,壮心不已:曹操《龟虽寿》赏析

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老骥伏枥,志在千里。烈士暮年,壮心不已:曹操《龟虽寿》赏析

龟虽寿三国曹操神龟虽寿,犹有竟时②。

腾蛇乘雾,终为土灰③。

老骥伏枥④,志在千里。

烈士暮年⑤,壮心不已。 盈缩之期⑥,不但在天⑦;养怡之福⑧,可得永年⑨。

幸甚至哉!歌以咏志。 [作者简介]曹操(155年220年),字孟德,沛(pèi)国谯(qiáo)县(今安徽亳[bó]县)人,是三国著名的政治家、军事家和人。

曹操一生跃马扬鞭、南征北战,但手不释卷,雅爱文学。 他的诗继承了《》和汉乐府的优良的现实主义传统,以乐府古题写时事、抒怀抱,体现了一个政治家的思想情怀。

曹操的格调慷慨悲凉、沉郁雄健,豪迈纵横;语言古朴刚健,善用比兴。 曹操的散文主要是表、令类的实用性文件,在内容和形式上很少受传统的束缚,下笔无所顾忌,具有自由通畅、质朴简约的风格,被鲁迅誉为改造文章的祖师。

[注释]①本诗作于建安十二年(207),时曹操五十三岁。

诗中融哲理思考、慷慨激情和艺术形象于一炉,表现了老当益壮、积极进取的人生态度。 ②神龟二句:神龟虽能长寿,但还有死亡的时候。

神龟,传说中的通灵之龟,能活几千岁(《·秋水》)。 寿,长寿。 竟,尽,完。 ③腾蛇二句:腾蛇即使能乘雾升天,最终也得死亡,变成灰土。

腾蛇,传说中与龙同类的神物,能兴云驾雾。 ④骥(jì计):千里马。

枥(lì力):马槽。 ⑤烈士:有雄心壮志的人。 暮年:晚年。

⑥盈缩:指人的寿命长短。

盈,长。

缩,短。

⑦但:仅,只。 ⑧养怡:保养身心健康。 ⑨永:长久。

[译诗]神龟的寿命虽然十分长久,但也还有生命终了的时候。

腾蛇尽管能乘雾飞行,终究也会死亡化为土灰。

年老的千里马伏在马棚里,它的雄心壮志仍然是一日驰骋千里。

有远大志向的人士到了晚年,奋发思进的雄心不会止息。

人的寿命长短,不只是由上天所决定的。

只要自己保养得好,也可以益寿延年。 真是幸运极了,用歌唱来表达自己的思想感情吧。 [赏析]《龟虽寿》所表达的思想感情与《观沧海》是一致的。

但《观沧海》是写景诗,以景抒情。 此篇则完全是一篇富有人生哲理的抒怀言志之作。 这首诗写于北伐乌桓胜利的归途。 此时,曹操已经五十三岁,在古代,这已是将近暮年的年龄。 虽然刚刚取得了北伐乌桓的胜利,踏上凯旋的归途,但诗人想到一统中国的宏愿尚未实现,想到自己已届暮年,人生短促,时不我待,怎能不为生命的有限而感慨!但是,诗人并不悲观,他仍以不断进取的精神激励自己,建树功业。 《龟虽寿》所表达的正是这样一个积极的主题。

全诗以生动形象的比喻开头:神龟虽寿,犹有竟时;腾蛇乘雾,终为土灰。 神龟,是一种神灵的龟,典出《庄·秋水篇》:吾闻楚有神龟,死亡已三千岁。

意思是说,楚国有一只神龟,活到三千岁才死。

诗人反用其意说,神龟虽然长寿,也有终了的时候,即使活到三千岁,它也要死亡。 腾蛇,是一种神话里的蛇,与龙同类,能兴云驾雾。

《·难势》:飞龙乘云,腾蛇游雾。

诗人则说,腾蛇虽有这么大的本领,最后也还是要死亡,化为灰土。 诗歌一开头,就用这两个形象的比喻说明世间万物都不是永恒存在的,新陈代谢是大自然的根本规律。 这就等于告诉人们说,人虽寿夭有别,但最终都是要死的,表现了作者朴素的唯物辩证思想和无神论的观念,这在当时是难能可贵的。 既然人总是要死的,那么是不是可以对人生采取消极悲观的态度呢?诗人认为这是不可以的。 承认生命有限正是为了充分利用这有限的生命,建功树业,有所作为。

因此,诗人紧承上意写道:老骥伏枥,志在千里;烈士暮年,壮心不己。

千里马虽然老了,卧在槽旁,仍旧有驰骋千里的志向;有抱负有志向的人,即使到了暮年,其雄心壮志也毫不减弱,以上四句,可以说是全诗的点题之笔,表达了诗人对人生和事业的看法,充满积极进取的精神。

接着,诗人又进一步发挥了这一主题思想:盈缩之期,不但在天;养怡之福,可以永年。

盈,是满的意思,可以引申为寿;缩,是专职的意思,可以引申为夭。

这就是说,人的寿命的或长或短,不完全出于天定,只要调养有方,是可以保持身心健康、延年益寿的。 全诗以形象的比喻、明快的语言表达了一种人定胜天的非宿命论的思想,体现了诗人达观、积极的人生态度,昂扬、进取的精神。

它告诉人们,事在人为,命运是可以改变的。

它激励人们,不要哀叹时光的流逝,丢弃那种人到暮年无所作为的悲观消极思想,要象那匹老马一样,老当益壮,奋斗不息。 《龟虽寿》与《观沧海》思想性艺术性都达到了很高的地步,但两诗在写作手法上并不相同。

《观沧海》以景取胜,在写景中,包含着诗人浓郁的主观抒情色彩。

《龟虽寿》则是以理见长,作者犹如一位饱经世故的哲人,运用生动形象的比喻进述着一个人生哲理,引起人们深沉的思索和强烈的共鸣。